「圓山水神社」隱身在山林裡的日本小神社,與它相遇是一趟美麗的偶然。原只是陪父母去淡水訪友,回程途中想去圓山風景區找尋一些年少時的記憶,Google地圖時發現「圓山水神社」地標;從來就不知道台北市區還保留著神社遺跡,在好奇心驅使下,就在劍潭捷運站下車了。

 

這是一處容易尋找,卻又容易被疏忽的地方,就位於劍潭捷運站對面「台北自來水事業處陽明分處」內。要稍微抬頭注意,才會看見這個指示牌。

 

  

水公司上班時間,可以大大方方的從右邊進去直接爬上台階。若不在營業時間內,則從左邊石階往上走。

 

  

不管從何處上來,很快就接上相同的石階。兩邊林木翠綠又成蔭,在夏日的午後,頓時讓人覺得清涼舒爽。但也別太擔心,因為石階只有183階,是一處輕鬆又隱密的小景點。

 

 

沿途看到這隻蝴蝶,有著和落葉相同的保護色,而且完全不怕人。這是蝴蝶的智慧,若要被外界誤以為是落葉,理當要如如不動!

 

 

走完183階石階,就是一片平台。在平台的最左邊是不能通行的。

 

 

而第一個映入眼簾的是「氣曝塔」。至於「氣曝塔」,它是一種淨水設施,將水打入與空氣接觸而產生氧化功能,可以去除雜質。

氣曝塔上頭題有「活水頭」三字,是 台北市第一任市長「武藤針五郎」在昭和6年(西1931年)所題, 所以貯水池又被稱為「圓山活水頭」,是臺北最早的貯水池。旁邊留有「昭和六年早春  臺北市尹武藤針五郎」字様。

何謂「草山水道」呢?原來日治時期,臺北人口遽增,昭和3年(1928)日本政府選定竹子湖、紗帽山一帶興建用水系統,將陽明山的水源輸往市區,稱為「草山水道」,歷經四年的施工期,於昭和7年(1932)竣工。

 

 

「八角配水井」是調配水壓和水量用的。八角造型,頂部有花瓣造型裝飾,很特別。

 

走上階梯,就可以到貯水池的平台。

 

 

貯水池上方平台,可以看到山丘上綠意盎然的茂盛林木,心情頓時也開朗起來了。

早期貯水池屬於水源重地不對外開放,功成身退後,在2003年7月草山水道系統被指定為市定古蹟,一般民眾才可以參觀。其實草山水道系統仍有部分功能運作中,目前仍提供天母地區居民的生活用水。

 

 

旁邊有一間廢棄的工作小屋 。

 

離開「圓山貯水池」,往右行朝「圓山水神社」方向前進。

 

 

約十多公尺就到達「圓山水神社」了,想不到在樹林中,竟然有這麼一座幽靜的小神社,真是令人喜出望外!

水神社是在「草山水道系統」完成六年後,即昭和13年(西元1938年)設立,屬於草山水道系統的一部分。因為「草山水道」在開鑿過程中,造成不少施工人員的傷亡。因此建立這一座圓山水神社祭祀水神,以祈求營運順利,同時也撫慰殉職人員的亡靈。

 

  

水神社規模雖不大,但保存得還不錯。神社有上中下三層,有社名碑、參道、手水缽、石燈籠、石狛犬、主殿。日本投降後,水神社荒廢,直到民國79年(西元1990年)臺北自來水事業處員工捐資,才加以整理修復。

 

 

水神社為日式神社,中間為參道,分上中下三層,底層兩側有一對石燈籠,中層有一對石獅子,上層也有一對石燈籠,及主殿一座。

 

層,正殿。原本供奉日本水神,但原來的神社正殿已毀,改為中式亭。國民黨政府接收臺灣後,施行「去日本化」政策,全臺各地日本神社幾乎拆除殆盡,而圓山水神社則改祭中國水神-「水仙尊王」,即「大禹」。

 

 

這個中式亭殿為民國79年重建時改建的,供奉水仙尊王:大禹,但目前沒有神像。

 

祭台上的一對燭台和迷你型的木製神龕,感覺上沒有人在祭拜。

 

 

中層的:狛犬(公),由商社捐獻。

 

 

中層的:狛犬(母) 

 

   

上層的:石燈籠 (右)

 

 上層的:石燈籠 (左)

 

 石燈籠背面刻有日期「昭和十三年四月二十七日」。

 

 

 另一側的石燈籠背面刻著獻燈「水道課有志」字樣。

 

 

 最下層的:石燈籠(右)

 

  

 最下層的:石燈籠(左)

 

「手水缽」:由當時臺北市水道課課長「武部八三郎」捐獻。它和一般的水缽造型不太一樣,很典雅。

 

  

其實不管社名碑、石燈籠、石獅子、手水缽都刻有相同的日期,也大都為水道課人員所捐獻。

 

依據日本的習俗,神社大多建置在地勢較高,林木茂密和居民有一段距離的地方,為使參拜者有肅穆之感。其實台灣的寺廟也大都依此形式建造。

 

 

社名碑旁有兩塊大石塊,均刻有當時奉獻者的名字。

 

 

另一塊刻有奉獻者名字的石塊。

 

 狛犬附近有一座四角涼亭。可以坐下來休息,但要防小黑蚊。

 

 

涼亭邊立有民國79年11月17日,當時的自來水廠長「賴騰鏞」題的「飲水思源」碑。

 

  

逛完一圈,準備離開神社了。回頭再望望這片樹林,若不是圓山水神社位居水源管制區,而且位置隱密,可能早就被拆除,今日也就無緣一見了!

回顧台灣的歷史,從荷據、明鄭、清朝、日治到民國才短短的300多年,但被好好保留下來的古蹟文化還是有限;再不珍惜目前所擁有的,只怕未來會更貧乏。水神社有水公司的照顧和整理,環境還算清幽安靜。但總覺得它應該得到更多的保護和照顧,畢竟這也是台灣歷史的一部份!

 

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    Cher Yeh 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()