這次由台北返回高雄後，開啓自己在高雄安排火車旅行的想法。一般在南部習慣開車出門，若在雙北不是捷運就是公車。這次回北部和父親坐「火車」到宜蘭大里火車站所安排的草嶺古道之行，在心中留下了美好的回憶！自己從沒想過坐火車旅行，竟然可以這麼輕鬆愉快。 所謂心動不如行動，回到高雄後，立刻安排了這趟的台南府城文化之旅。
由「新左營火車站」坐區間車到「台南火車站」只需四十多分鐘，一卡通單程票價也才台幣＄50，想不到交通如此便利，票價又親民。
早上9點半左右就到達「台南火車站」。而「台南火車站」也是今天在台南拜訪的第一座古蹟，台南車站重建於1936年，1998年定為國定古蹟 。
早年臺南車站二樓還設有旅館，為當時臺灣唯一有旅館的車站；旅館於1965年歇業，目前車站的二樓關閉中，無法上樓參觀。
上2樓的鐵門已經拉下了，還被一台冷氣半擋住。
由車站走過來莫約十分鐘，就見到今天的第二座古蹟-「全台吳姓大宗祠」。它在1996年被列為台南市三級古蹟。吳氏宗祠為1868年吳氏宗親所建，經歷多次整修改建，是一座吳氏全臺性的宗祠。門樓的燕尾式建築充滿古樸之美！
（吳姓宗祠正堂）
吳姓宗祠早上10點才開放參觀，所以只能僅在門口朝內拍張正堂的照片。
離開吳氏宗祠，到達今天的重頭戲「台南赤崁樓」。雖是三訪赤崁樓，但上次造訪已是20年前的往事了。當年寶貝兒子們還在上幼稚園，歲月催人老，不得不感嘆時光的飛逝！目前在台南稍具名氣的古蹟都需購票，台南市民為免費。記得當年為台幣30元，如今已漲為50元，但還是支持收取門票來維護古蹟及人數控管。
「赤崁樓」是1653年荷治時期興建之歐式堡壘【普羅民遮城Provintia】(荷文為永恆之意)所在地，目前為國家一級古蹟。後來也被稱為紅毛樓或番仔樓、赤莰樓。至於為什麼最後會被稱為「赤崁樓」呢？因為這附近早期就是平埔西拉雅赤崁社（Chiacam）的所在地。
這是和赤崁樓閣一起入鏡的好角度。但明明為荷蘭人所建，但為什麼是中式城池建築呢？今日就來好好考究一番吧！
- 1653年: 荷蘭人在安平築熱蘭遮城後，在台江對岸的赤崁另築普羅民遮城（今赤崁樓）為政經中心。當時的城樓，背山面海，與熱蘭遮城遙相對望，互為犄角，控制臺江內海。
- 1661年: 鄭成功攻取赤嵌樓，設置為承天府，並暫住在城樓內。直至荷蘭人投降，才移居熱蘭遮城。鄭成功去世後，赤嵌樓成為火藥、軍械的貯存所。
- 1721年: 朱一貴之亂，城樓遭到嚴重破壞，接著幾次地震的肆虐，城樓坍塌。據說當初和荷蘭人的設計也有問題，城樓才會這麼容易就倒塌。
- 1750年: 知縣盧鼎梅加以修護管理。信徒們在城樓上建造大士殿供奉觀音佛祖。中法戰爭時期，劉銘傳拆毀荷蘭時期的城墓，大士殿因而受波及。
- 1886年: 赤嵌樓北側設蓬壺書院，同時將赤嵌樓樓基填平，在高臺上建造文昌閣、五子祠及海神廟。
- 日據時期: 赤嵌樓充當陸軍衛戍病院，蓬壺書院因地震多半倒塌，五子祠也因颱風的侵襲而損毀。
- 1918年: 日人做為臺灣總督府日語學校臺南分校(臺南師專前身)。
- 1935年: 指定為重要古蹟。臺灣光復後曾做為臺南市立歷史館。
- 1960年: 九座贔屭碑，移至海神廟臺基南邊排列展示。
- 1965年: 大規模的整修，移除朽木，卸換上許多鋼筋水泥的柱樑。
- 1982年: 列為國家一級古蹟
原來【赤崁樓】是一部活生生的建築演進史。從荷蘭式的城堡，迭經時代改變，一躍而為中國式的建築。從諸廟雜陳到雙樓並立，也算是歷盡滄桑。
（赤崁樓園區圖）
現存建築由南面庭園、北面樓閣及西面蓬壺書院組成。
現有的兩棟閩南式閣樓，就是立於原普羅民遮城改建之基座上。閣樓之中，海神廟位於南面，文昌閣位於北面，二者屋頂均是重簷歇山的表現，重簷之間實即為二樓部分，繞以綠釉花瓶欄杆。
「鄭成功議和圖」銅像。據說原本的荷蘭人是跪姿，但為了展示友好以及拓展外交關係，於是就把跪姿改為站姿了。
銅像右邊建築物，為販賣部及洗手間 。
庭園牆基下立有九塊贔屭御碑，於1960年移自於大南門城邊，為清廷1899年讚賞平定林爽文之役的記功碑。*贔屭（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）：生好負重，但其貌與龜無異。
碑以花崗石所雕，碑首雕雙龍，碑文滿漢各四邊，二者合壁一篇，所有碑是立於狀似石龜之贔屭上，一般人均稱之為〔龜碑〕。
石碑原有十座，相傳在運往台南途中，因碑石過重有一隻落海遺失。目前這隻真碑假龜存放在嘉義市中山公園內。至於落海的龜座，百年後因台江淤淺而重見天日，於1911年時被漁民撈獲，並被尊為「白靈聖母」，供奉在保安宮內。
碑前的池水中滿是錦鯉，還可投幣買飼料享受餵魚之樂。
欣賞完南面的庭園，往閣樓方向參觀。
進入閣樓區， 右側牆面及閣樓基牆砌有許多清代石碑，庭園中也立有石馬等歷史文物。
「石馬」的故事傳說。
傳說這原是鄭成功墓前的石馬，清領後鄭成功遷葬回大陸，墓穴就荒蕪了。 林爽文事件，台灣府人鄭其仁率義勇軍與叛軍激戰中陣亡，死後就葬在原來鄭成功之墓穴。 但石馬不願為其守墓，當時農民於夜間常見一白馬，在田裡損害踐踏五穀，但追到墓邊，白馬就消失不見。農民猜測是石馬作怪，就將馬打斷腿，自此白馬不再出現。日治時代末期，鄭其仁墓毀壞。一隻石馬移到此處，另一隻則移到永康洲仔尾的「天后宮」。有注意到左後方的馬腿是斷的嗎？
這是1653年荷治時期荷蘭人所興建的歐式堡壘【普羅民遮城】模型。
對照上一張圖片，可以清楚了解這就是當年【普羅民遮城】堡壘的入口處，但通往城堡內部的通道因為安全因素，目前封死。
站在前一張相片的攝影位置往右上方望， 可以看到由黃杰將軍所題的【赤嵌樓】三字。
現在就由右手邊階梯走上堡壘基座，開始參觀「海神廟」。
海神廟懸有〔赤嵌樓〕門匾，內部為展示館，光復後設歷史館於海神廟和文昌祠，參觀者絡繹不絕，積久成習，一般人就把這神廟樓閣認為是古代的【赤崁樓】。
進入「海神廟」，匾額上寫著「東海流霞」，前方為「普羅民遮城」的模型。
* 「東海流霞」四字據傳是鄭成功草書墨寶當中的一段話 - 『禮樂衣冠第，文章孔孟家；南山開壽域，東海釀流霞』，取出四個字作成匾額。
走上「海神廟」2樓參觀。
「海神廟」為展示館，擺設著鄭成功戰船的模型。早年的海神廟是拜四海龍王：東海龍王敖光、南海龍王敖明、西海龍王敖順、北海龍王敖吉。 日治時代信徒把衪們移往「大天后宮」奉侍。
站在2樓可以看到下方的「蓬壺書院」門屋。
也可看到對面的「文昌閣」。
眺望園區及庭園。
離開「海神廟」，往「文昌閣」移動。
（文昌閣）
「文昌閣」及「海神廟」均建於原本的「普羅民遮城」石座基台上，所以很難將建築的正面入鏡。而「文昌閣」整座高起的基座周圍，砌以磚造欄杆，南面的欄杆還立有可愛的小石獅。
「文昌閣」最特別的應該是東面的花瓶形門洞了。
「文昌閣」一樓也做為展示之用。
待我們走上「文昌閣」2樓瞧瞧吧！
「文昌閣」目前懸有當年安平知縣「沈受謙」所題文昌閣匾。二樓則祀魁星，右手握硃筆，左手拿墨斗，一足踏鱉首，一腳踢星斗，以象徵獨占鰲頭之意。
在「文昌閣」2樓看「海神廟」。
「文昌閣」旁邊的角落有「荷蘭時期的城堡殘蹟」，可以清楚的看到磚材之疊砌，這些磚材來自於印尼爪哇島，並以糯米汁、糖漿、砂與牡蠣殼之混合物為灰漿。
欣賞完「文昌閣」，往「蓬壺書院」走去。
牆角立了一些支離破碎的清代石碑， 只能遠觀。
「蓬壺書院」門屋，是留存較具原貌的清代建築，裝修簡樸。「蓬壺書院」為安平知縣「沈受謙」於1886年設置。日治時期曾被當作衛戍醫院使用，戰後失修因地震傾毀，最後只留門屋。
站在書院門屋的位置，檢視剛剛走過的路。
（赤崁樓大士殿）
赤崁樓的「蓬壺書院」門屋內，還有另一扇向外開的門是關閉的。基於好奇心，所以出園區後右轉，去找尋另一扇門的出口。巧遇一群人在此寫生。
這一側的門屋外，有沈受謙所題的「蓬壺書院」匾。書院的牆面為*斗砌磚牆，而屋頂則為燕尾形式。此門屋建築被納入赤崁樓的古蹟保護範圍內。
*斗砌磚牆: 用大塊扁形的紅磚，以豎立及平放的方法組立成盒狀，中間填泥，石粒、磚瓦片之混合物，這種做法的牆體很厚實，又可以節省磚材，因此斗砌磚牆有防潮、隔熱、美觀、環保的特點，但不耐震。在古早時代，阿嬤甚至會將藏私房錢藏在中空的斗砌磚牆內，所以斗砌磚牆又有「金包銀」這樣有趣的說法。
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