高雄市田寮區-石頭廟（慈玄聖天宮）（2019.03.04） @ 碧兒的足跡

位於高雄田寮的「月世界，」是帶朋友必訪的高雄景點，它的惡地奇景每每讓友人嘖嘖稱奇。而在搜尋田寮其他景點時，曾得知這處以貝殼打造的【石頭廟】，卻因緣不具足，直至現在才拜訪。

今天是第二次來到「石頭廟」；第一次為8天前和兩位姊妹淘同遊，當天就想分享這處奇景，但總覺得遺漏了些什麼。今天單獨前往，希望能更深入了解它。沿途巧遇一群騎著越野自行車的中學生；田寮緩坡的山地地形，加上鋪設平坦的柏油路，一直以來是高雄單車族的最愛。

這是「石頭廟」的牌樓。其實「石頭廟」是【慈玄聖天宮】的後殿；距離高雄住家約30公里。但它位於蜿蜒的山路內，沿途人車稀少，很難想像位在這偏僻山內的宮廟，有何吸引人之處？

沿著指標，往左邊斜坡下去，目的地就在前方。眼前的景象，看似有些荒涼，其實這是它的外圍，裡頭可別有洞天喔!

這座小山丘是慈玄聖天宮的「普陀山」，而「石頭廟」就建在這座普陀山上。稍後再介紹石頭廟。

沿著這條路，可將車開進去。假日人多時，附近的空地也都可停車，不怕沒車位。

「淨心居」像是可供住宿的寮房。

普陀山上的石頭廟有好幾處入口，此為入口之一。

讓我們就先從這條立著「普陀山」石碑的小路往上走。

「普陀山」本是一小山丘，從1993年開始由泰勞與義工以接力的方式，歷經近12年，將小山丘以石頭及貝殼，改造成一座海岩奇宮-「石頭廟」。「石頭廟」因為以海石與貝殼作為牆面的獨特風格，加上泰勞建廟報恩的感人故事，使得名聲不脛而走，近年來已成為田寮的新觀光景點。

站在普陀山上，望向前殿「慈玄聖天宮」。

「慈玄聖天宮」的建築看來樸實不華麗，像是普通的平房，這讓我非常的納悶。後來發覺原來是經費不足，這裏的住持「釋天樺」，本著有多少錢做多少事的理念，一切隨順因緣。

「慈玄聖天宮」主祀「準堤佛母」（觀世音化身）；另安置的「武天皇公」則與住持「釋天樺」有段因縁。故事容後再分享。

佈告欄上貼滿元月份由北部來參訪的宮廟名單，果真名聲遠播！

更特別的是；所有的法會、光明燈、安太歲，費用全部都是隨喜功德；這和一般宮廟大都有一定金額的方式不太相同。為什麼【費用全部都是隨喜功德】呢? 請大家繼續往後看，就可以了解住持「釋天樺」的慈悲心！*隨喜功德是隨自己的歡喜，金額不限之意。

由於今天早上10點才出門，閒逛一下已是中午用餐時間。但在這深山野外中，哪來的餐廳吃飯呢？別擔心，廟裏365天，天天早、中、晩三餐免費供餐，而且是好吃的素食。且讓我們往右邊的齋堂走去吧！

齋堂前多位義工，正埋頭苦幹的削著紅蘿蔔。這兒可以當成自己的家，隨時可入內吃飯。

滿滿好吃的素食。

這可一點也不誇張，菜色多達二十幾道。還有白飯、炒米粉、稀飯、湯麵及水果、甜湯。比外面的素食桌菜還澎湃，味道也很可口，因為飯菜裡有著住持「釋天樺」滿滿的愛心。這裡有無家可歸的流浪漢及社會更生人在此長期用餐，釋天樺不僅慈悲的接納他們，還藉讓他們協助坡務(工作)，來換取些許零用錢及幫忙代繳健保費。

今天為平日午餐時段，訪客不多，因此用餐的人也不多。前幾天第一次來訪時為假日，可是熱鬧滾滾！

但十來分鐘後，突然擠進一群食客，原來是一台遊覽車送進了人群。廣播還提醒著，40分鐘後另有一台遊覽車會到來，要大寮（廚房）的人員準備。此時，很幸運的見到住持「釋天樺」，她是一位年約60歳的比丘尼。畫面中的她，正忙進忙出的協助端菜。

這裡的炸蕃薯片是最搶手的，只要一端出來馬上就見底。

剛剛非常歡喜的見到住持「釋天樺」，現在就來了解一下她出家的故事吧！

「釋天樺」原本只是一位果園的農婦，有一天突然生了怪病，看醫生也看不好，只能整天臥病在床，不能工作，不能照顧小孩先生。有一天她絕望的把自己的頭髮剃光，打算自殺。卻夢見觀世音菩薩，要他活著，幫助別人。她覺得自己都照顧不好，哪來的能力幫助別人？在這段時間，她認識了她的師父，也徵求家人的同意，在27歲那年剃度出家，身體也漸漸好轉。

在她生病期間，曾經去找濟公師父祭改，濟公師父提醒她，說她曾經答應過神明的事一直沒做到。但她怎麼也想不起來，濟公師父敲了三下她的腦袋瓜，請她回去想想再來。她左思右想，難不成幾年前丈夫生了重病，她曾經去高雄茄萣求武天皇，當時腦中閃過一個念頭，若先生的病痊癒，就幫武天皇蓋個道場。濟公師父告訴她，答案正是她所想的。後來她拿賣房產的300多萬元，在山裡頭買了這塊地，幫武天皇蓋廟，就是今日所見之處，而那是民國79年之事。

知道了住持釋天樺出家的故事，我們再來看看周遭的環境。由齋堂往外看，才發覺這棟建築物是依山坡地形而蓋，並非平房；房子後面還有涼亭可休憩，但卻為一般人所疏忽。

我們由側邊的建築物繞過去，這棟陽春的建築，是假日時的【臨時齋堂】。

假日臨時齋堂可容納好幾百人同時用餐。第一次來時，恰巧為週日。裡頭雖沒坐滿，但至少也有六七成的人潮。

來到建築物背後，發覺它是一棟五層樓的建築，可容納350人掛單；所有掛單的費用，也都隨喜功德。希望未來有機會，可以在此掛單住宿，感受不同的氛圍。

後方花圃裡還有佛教植物「地湧金蓮」，惜未開花。待花開時，一定再來。

此處還可以免費「祭改」，這是上次假日來訪時的盛況。通常只有假日時，才有義工幫忙。今天為平日，本應沒有此活動，可能剛好有義工在，又恰巧有遊覽車人潮。總之，不知何時出現「祭改」的隊伍，因排隊人不多，自己也就好奇的加入了。祭改人員拿了香在我身上比劃完後，問我是不是有在跑宮廟？還提醒我不要受外界影響，繼續堅持下去。我只能說，這真的太太太神了！

慈玄聖天宮蓋廟的緣起為：武天義親殿主神「武天皇」民國七十三年「武天皇公」開基於高雄縣路竹鄉下坑村，救世六年，因緣已到。在民國七十九年入定山中，今高雄縣田寮鄉新興路二之七號。現址普化眾生後，由九天女娘娘降鑾指示，恭請觀音佛祖掌盤九年苦修渡化後，再由九天玄女娘娘回宮接掌道盤。(取自慈玄聖天宮網頁)

參觀完「無極慈玄聖天宮」，接著是今天的重頭戲【石頭廟】。【石頭廟】位於「無極慈玄聖天宮」的正對面。整個宮廟的範圍，包含了

前殿的「無極慈玄聖天宮」
後殿的「南海普陀山」（俗稱的【石頭廟】）
南側的「慈玄文物館」

石頭廟上有濟公像，若回顧前面住持「釋天樺」被濟公師父點醒的故事。應該就不難理解她和濟公的因緣了。

南海普陀山上的「觀世音菩薩」。

「觀世音菩薩」法相莊嚴。

觀世音菩薩右側的仙童。

觀世音菩薩左側的仙女。

現在就由這裡進入石頭廟參觀。

第一次來訪時，一見到這奇特的石頭廟，便迫不及待的於廟內來張獨照。牆面貼滿各種珊瑚礁岩、咕咾石及貝殼等，只能說這設計實在太獨特了！

石頭廟上立有十八羅漢像，這裡的十八羅漢像也是有故事的喔! 我們往下看看十八羅漢的故事。(內容取自2009年大崗山雜誌陳志鵬)

住持釋天樺耳聞屏東九棚出產扁石聞名，便帶領義工們前往採石，但礙於1972年6月13日公布的《國家公園法》與九棚位於1984年成立的墾丁國家公園範圍內，一度被在地警察警告，在缺乏石材的情況下，石頭廟內的十八尊羅漢像的安置工程一度停擺。

石頭廟向神佛店訂製的十八羅漢像，雖已付清近500萬的打造費，由於石頭廟興建緩慢，在神佛店存放多年後，店方不願再自掏腰包為18尊羅漢像繳房租，並催廟方載回，後來暫置於石頭廟下方，以帆布作掩蓋，作為簡單的遮風避雨設備。

一日，釋天樺無奈的向露宿的18尊羅漢像感到抱歉的說，目前石頭廟剩羅漢們的棲所尚未完工，所需石材可以委託海邊居民撿拾，但一車須支付10萬元的費用，目前廟裡沒錢，如果羅漢們要住進石頭廟，請幫幫忙。

隔日住持外出工作、胞弟留守，有2位不願意透露姓名的師姐帶7萬元前來捐款後不留姓名離去，並指定用在十八羅漢身上。不知是否缺錢的消息是從神佛店或從信徒傳出，但這靈驗一直讓廟方覺得不可思議，後來十八羅漢終於夙願以償、浩浩蕩蕩的進駐普陀山，後殿終告完工。

十八羅漢像上為觀音大士。

南海普陀山上兩側，立有兩尊身著黑衣與白衣的「濟公」師父，分別代表濟公的法力穿梭陰、陽間，直抵三界。在濟公像下方的建築，是否看出【大象】造型的結構? 因為這正泰國人所蓋的廟，有著濃厚的泰國文化氣息。

身著白衣的濟公活佛，站在【大象造型】的建築上。

指標指著【靜房】，何謂靜房?

走進狹窄的廊道，有兩個門上了鎖的房間，就是「靜房」。靜房原本是為信眾打造的靜修寺，後來成為100多尊落難神像的棲所。住持釋天樺雖為出家比丘尼，但不拘泥宗教形式，將各方神尊齊聚一堂，將這裡成為一間佛道並存的宮廟。來這裡參拜，只需在前殿【慈玄聖天宮】點上三柱清香，虔誠膜拜即可，不燒金紙；後殿【石頭廟】未設香爐。因此這裡空氣清新，與一般道教宮廟不太一樣。

【石頭廟】究竟是甚麼樣的因緣促成的呢?

話說在民國83年，有500多名興建南二高的泰國勞工，因為營造公司惡性倒閉，當時政府也未介入處理，導致受僱來台的泰勞生活陷入困境，也沒錢返國，在田寮一帶遊蕩。當時住持釋天樺發現有外勞在遊蕩，向他們招手但言語不通，經找來翻譯才得知他們已經10天沒吃飯。善心的釋天樺師父立即為他們提供伙食並收留，還以化緣方式，歷經4年才將所有外勞分批送回泰國，還因此而負債兩千多萬。

在這期間，500多名失業的泰勞，為報答住持師父收容，群起撿拾收集許多海石、貝殼等天然材料，在沒有設計圖下，一手一石打造南海普陀山。在泰勞完成大致的雛型(約4年)後離去後，義工們再陸續完成內部工作，歷經近12年才蓋成現今的「石頭廟」。當年幫忙蓋石頭廟的泰勞，之後也有人回來找住持釋天樺，令她非常感動。爾後又有另一批100多名印尼籍外勞前來求助，釋天樺仍以有限的財力，供應3餐長達兩個月。

住持釋天樺從沒料到泰勞打造的石頭廟竟然帶來了奇蹟，這應驗當初九天玄女娘娘的降鑾指示，默默無名的小廟，在觀音佛祖掌盤9年苦修度化後，最後將會帶來人潮。當初無極慈玄聖天宮在這偏僻的田寮惡地發展，人煙稀少，如今香火鼎盛，令人刮目相看。

普陀山上還有一棵【百年老榕樹】。老榕樹是1997年由台南仁德移植過來的。【百年老榕樹】也是因緣際會被釋天樺師父收留的。

【百年老榕樹】下好乘涼，來聽聽老榕樹的故事吧! (內容取自2009年大崗山雜誌陳志鵬)

話說位於台南縣仁德鄉二行村二仁溪北岸吳家門前的一棵百年老榕，因道路拓寬必須移植他處，後來得知石頭廟認養樹的誠意，便透過四轎起駕發輦，將老榕的託話轉達吳家，表示「松仔公」與吳家世代結緣甚久，頗具靈性，雖不得已將落難他處，但請求勢必將祂種活。

被釋天樺稱為「松仔公活菩薩」的吳姓老翁與釋天樺於1997年6月22日為老榕移植辦理動土典禮，雙方設宴70幾桌，動員5輛車浩浩蕩蕩將「松仔公」送至石頭廟，吳翁怕老榕水土不服，或深怕對方不能善待祂，寄付3萬元萬般交代要種活「松仔公」。當日移入石頭廟時似乎得到天助、突然下起滂薄大雨，增加了老樹的存活率。

8年後的2005年7月19日海棠颱風將「松仔公」連根拔起，颱風過後某日，住持釋天樺打算下午動工將樹扶起，因為疲於奔命、一時忘記去電告知吳家。上午10時吳翁正好在災後心有所念，突然前來探視多年不見的老榕，得知後連忙追加1萬元協助救樹，再度對「松仔公」伸出援手，可惜目前這位松仔公活菩薩已於2007年以近90歲的高齡過世，恐怕松仔公再也沒有親人前來探視祂了.