碧兒的足跡

佛教有三大聖樹：

1）無憂樹：佛陀在無憂樹下誕生。

2）菩提樹：佛陀在菩提樹下悟道。

3）娑羅樹：佛陀在娑羅樹間入涅槃。

上回已經在植物篇介紹過「菩提樹」了，而「娑羅樹」似乎尚未在台灣發現它的蹤跡。至於「無憂樹」，終於一償夙願在埔里見到它美麗的身影了。

高雄「佛陀紀念館」去了不下十來次，「佛陀的一生」介紹也參觀了好幾回。每次看到佛陀在「無憂樹」下誕生的故事，總是對「無憂樹」充滿了好奇心，渴望有機會可以一睹它的廬山真面目。

三月底的一趟埔里行，同去某寶塔的出家師父指著路邊的一排樹，告訴我們這是「無憂樹」。當下真是如獲至寶，欣喜若狂；這裡我來了多次，也曾對這些樹好奇過，但從沒想過它就是一直尋尋覓覓的「無憂樹」，真是開心極了！

據說古印度有個習俗，婦女懷孕臨盆必須回娘家生產 。釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人，懷孕將滿10個月，正與宮女們返回娘家待產，在園中見到一顆大「無憂樹」，花朵鮮艷美麗，舉起右手想要摘它。此刻，釋迦牟尼佛就由他母親的右邊腋下生出來了。由右脅出，也太神奇了吧？沒錯，佛經上就是這麼記載的。

「無憂樹」屬於豆科植物。最特別的是它的幼嫩羽狀複葉呈現咖啡色，像流蘇一樣由樹枝上懸垂而下。就算沒有花，欣賞嫩葉也是另一種美。

無憂花一般都為橘黃或橘紅色；生長在樹幹或枝條上。

「無憂樹」除了與信仰有關，也是印度民間常用的藥物。常用於治療婦科疾病及皮膚外傷；正也因為如此，在印度野生的「印度無憂樹」已不多見。所以它已被國際自然保育聯盟評定為「易危」物種。還好當年有佛陀足跡的地方，目前還保留了許多的「印度無憂樹」。

（照片由網路截取）

這張照片在網路上搜尋很久才找到的。看到一位女神左腳在無憂樹根上，右手攀著無憂樹枝嗎？據說在「印度」和「斯里蘭卡」的佛教和印度教寺廟，經常可以見到這樣的雕像。一般認為樹下的少女，就是掌管生育的女神。因此已婚婦女為了懷孕生子，也會吃下無憂花；為了生下健康的寶寶，也會去觸摸樹幹。

 其實無憂樹分為「印度無憂樹」與「中國無憂樹」。「中國無憂樹」個子較高、葉片較大、花朵也稍大。但它的藥用方式是一樣的，在「中國雲南」地區更是當地寺廟必種的聖樹。註：「中國無憂樹」的原生地是「雲南」。

 在埔里所見的是「中國無憂樹」，目前台灣只知「台北植物園」有一顆「印度無憂樹」，據說每年都會開花。另外八卦山上有三棵「中國無憂樹」，台南的「南元休閒農場」也有「中國無憂樹」，其他民間也聽說有人種植，但都是「中國無憂樹」。看來那天該去「台北植物園」看看那棵目前台灣所知唯一的一棵「印度原生種」無憂樹了。

 看到無憂花開，就知道佛誕日快到了。

農曆4月8日是佛陀誕生的日子，也是佛教徒的「浴佛節」。在「浴佛節」前介紹無憂樹，是一種美麗的巧合。無論是否為佛教徒，釋迦牟尼佛在人們的心目中就是慈悲的象徵！最後再介紹「浴佛節」的由來做為文章的結尾；傳說希達多太子出生時，有九條龍吐水，四方諸神以各種香湯與花爲太子沐浴。所以佛教徒每年4月8日就要行佛祖潑水浴身的儀式，以紀念佛陀的誕生。

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後記(1) - 2017/04/22  去了佛陀紀念館，發覺館區也有3棵「無憂樹」；其中一棵還是「印度無憂樹」，為一年前信衆所捐贈 。分享照片如下

「佛陀紀念館」為了即將到來的浴佛節，特別把佛陀出生的場景佈置在戶外。鏡頭兩棵均為「中國無憂樹」，可惜今年都還沒有開花。

這棵是信衆捐贈的「印度無憂樹」，在園區種植一年了。期待明年可以見到花開。

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後記（2）- 2017/06/10 去了台北植物園，終於見到植物園那棵印度無憂樹，可惜開花期已過。

（台北植物園內的「印度無憂樹」，園區也只有這麼一棵）。

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後記（3）- 2017/06/22 又去了一趟埔里，特別再去看看那些無憂樹，已經長出果莢了。可惜種子都發育不良，尋尋覓覓才找到一顆成熟的種子，種在花盆中，期待它可以發芽了。

果莢超乎我想像的大 。

看到樹上的大莢果了嗎？