碧兒的足跡

2017年五月就計劃寫一篇關於高雄旗津「戰爭與和平公園」的分享文，在搜尋資料時，得知台灣日本兵的靈璽，早已於1982年就從日本的「靖國神社」迎回新竹北埔的「濟化宮」安奉了。原想2017年六月北上時拜訪未果，今日（2017.11.17）終於成行，心中滿是歡喜和感恩！

即便自己也算是客家人，但對於「北埔」這個客家莊卻是完全陌生的。隱約只記得，多年前曾隨家人來此吃過客家菜。

今日由寶山下交流道，沿著寬闊又人煙稀少的台三線，莫約半小時光景就到達「濟化宮」。懷著一顆期待又忐忑不安的心，因為此刻要參拜的宮廟內，立有素未謀面大舅的靈璽 ，而大舅正是當年的台籍日本兵。

（濟化宮十地塔）

70多年前的某一天，大舅應他父親大人，也就是我未曾謀面外公的要求，到觀音街上採買農具。結果在街上就接獲徵兵通知單，直接被帶走，只能請人哨個口信回家。這其間，只有初期接到一張報平安的家書，此後音訊全無。

（相片由父親拍攝）

2009年台灣尚未有個資法，高雄旗津的「戰爭與和平公園」曾提供電腦查詢老兵資料。當時搜尋到大舅的名字，得知他被調往菲律賓從事伙夫的工作，大約一年的光景就病死異鄉了！大舅戰死於昭和20年，就是日本投降的民國34年。可惜大舅在日本投降前不到四個月就陣亡了。

 
濟化宮主祀關聖帝君，原為張石龍先生奉祀，民國50年6月顯靈，救癒病童及痼疾者無數，同年9月經地主麥奎昌先生同意奠基，11月完成開光登龕，主神「三聖恩主」，神諭賜名「濟化宮」以濟世化民，引人行善為宗旨。（取自廟方官網）

濟化宮為台灣唯一集體供奉二戰台籍日軍戰死者靈位的寺廟。這裏是供俸台籍日本兵𤫊璽特設的「十地塔」。【十地塔】興建於1975年，1982年10月迎奉27,593位台籍日本軍人英靈，靈位依出征當時所屬的行政轄區安放，供奉於該塔第三樓。

這是廟方網站的照片。 1979年觀世音菩薩降聖諭，必得處理有關二戰台籍日軍魂泊異鄉的問題。經過多次的努力，於1982年10月24日完成迎奉英靈回鄉。 

濟化宮之所以能夠取得日本靖國會的認可並迎靈回，是由於董事長詹清和及總務長廖仰霖積極推動而成的。為了能夠迎靈回鄉，他們多次前往日本拜會相關人員及議員，並投書日本媒體，詳述台灣人日本兵效忠天皇，戰死異域的悲悽境遇，戰後理應靈歸故鄉，魂返故土。

*靖國神社創建於1869年，主要是祭祀自1853年以來，因參與歷次戰爭而陣亡的軍人及軍屬。靖國神社並不存在牌位與骨灰等，而是將戰歿者的姓名及資料，登錄在靖國神社所保存的「靈璽簿」上，並將每一位戰死的英靈稱之為「柱」，目前靖國神社供奉著246萬6584柱戰歿者英靈。

站在十地塔3樓的位置看向濟化宮。 然而此刻的心情卻非常複雜，因為十地塔是關閉的，自己甚至不確定能不能有機會進去看看這位素未謀面的大舅。

十地塔位於山區，車輛及人煙均不多。但遇有節日，香火還是鼎盛的。由下方的香爐規模可窺之一二。

好不容易來到濟化宮，還是要試著看有沒有機會和大舅見上一面吧！所以就由十地塔的位置，往廟方辦公室前進。

廟的後方立有大型的觀世音菩薩像。

步上台階。今天為非假日，幾乎沒有參拜的香客。

由廟的另一頭望向十地塔。

濟化宮：濟世圓通養正氣，化民古今法完人。

廟方人員非常貼心，知道我是來祭拜靈璽，依據我所提供的有限資料，不久就幫我查到大舅的𩆜璽位置，位於3樓30排九段33號 。當時還沒有桃園，故隸屬於新竹州。 沿著相接的廊道，往十地塔方向前進，此刻就要去參拜大舅了，心情是興奮又期待！不知是否能如願見到大舅?

廟方人員帶領我由十地塔3樓的左邊側門進入。

終於進入十地塔3樓了。雖然內部規劃有些陽春，但排列整齊劃一，不失莊嚴。裡面一共安奉有27,593柱𩆜璽.

依據日本厚生省於1973年4月14日公布的資料，臺灣出身的軍人軍屬共計207,183人，包括軍人80,433人、軍屬126,750人； 死亡者30,304人，其中合祀於靖國神社者為27,864人。由於靖國神社只對遺族提供相關文件，致使完整資料不易取得。濟化宮能取得資料，真的相當不容易。

這些在戰爭陣亡或失蹤的台籍日軍，命喪異域，魂泊異鄉不得而歸。政府並未積極妥善處理，幸虧新竹北埔濟化宮安置了這批好不容易返台的台灣英靈，並為他們每人立了一個靈位，奉祀至今。

當時廟方提供的是66號錯誤資訊。但冥冥中似乎自有安排，引導我走向另一端，很快就找到大舅的名字了。是大舅知道我來看他？ 是緣分的牽引吧!

終於找到大舅的靈璽，內心非常的激動！ 這是第一次和大舅面對面。想當年母親只是個4-5歲的小女孩，轉眼如雲煙，母親今年已經79歳了！

其實早在民國70年代，台籍日本兵遺屬早已透過紅十字會及多方的抗爭申請，讓日本政府在1987年以「弔慰金」的名義，補償給這些台籍日本兵每人日幣200萬（約台幣44萬）的補償金。那時自己還是個20多歲的年輕女子，也聽聞母親談及此事。但當時母親在沙國與派駐在外的父親同住，加上母親是嫁出去的女兒，家中還有其他六位兄弟及三位姐妹，能參與的其實有限。原以為大舅只是被其他舅舅特別立個牌位在新竹山上某個寺廟供奉，並讓三舅的兒子認大舅為義子。直到今天才知曉，原來大舅是和其他2萬多個英靈同時被安置在「濟化宮」的「十地塔」。

這算是一趟奇特的尋親之旅，事後和母親談及此事時，我在駕駛座上聽到後座母親低聲輟泣的聲音。這雖已是七十多年前的往事，但大舅永遠是母親心目中那位孝順父母，體恤母親辛勞，會一早把雞舍清理乾淨，再去學校教書的貼心大哥。這是時代的悲劇，也是戰爭的無情。雖不能否認日治時期日本人對台灣的建設，但他們帶給台灣這些家庭的傷痛，卻也是個抹不去的事實！

大舅70多年前戰死南洋，外婆也過世快40年了，他們母子早已在天上重逢。而過去的種種，就讓它化為歷史的一部份吧！